"Должны ли аборты быть допустимыми?"

Аборт - угроза жизни будущего человека. У него ещё нет никакой свободы, он зависим, а ты за него в ответе. Но жизнь у него уже есть. Православная церковь категорически против аборта, потому что живое существо "наделено душой" и отнять жизнь - совершить грех убийства. Но, дорогие мои, у аборта есть иной аспект, очень близкий к проблеме эвтаназии. Аспект сострадания к новому живому (и разумному притом) существу. Если существо рождается для страданий, для пыток, для голода, для неуважения - в условия, где оно не сможет жить достойно человека - то лучше б ему и не рождаться. Нежданное, обвиняемое во всех трудностях родителей, унижаемое - зачем? Да, жизнь сама по себе ценна. Но человек ещё и разумен, а потому жизнь иногда приносится в жертву нормальности сознания. Если бы род людской вымирал как биологический вид, сам принцип сохранения жизни запретил бы аборты как преступление, как самоубийство человечества. Но когда есть выбор - то рожать человека безответственно, обрекая его на рабство, бомжество, попрошайничество, пушечное мясо, нелюбовь - а потому агрессию и страдание (своё или тех, кому он после будет мстить) - не меньшее преступление, теперь уже перед рождённым. Иногда аборт - не следствие безответственности, но как раз результат ответственности. Убить из любви к собственному потомку - это странно, но возможно. Без радости, но по необходимости. И это же - признание собственной слабости обеспечить то, что должен был бы обеспечить. Это не безответственность, но слабость.

Думаю, никто не знает что будет, когда новый человек родится, как он будет относится к собственной жизни. Покончить жизнь самоубийством он при случае сможет и сам, когда разберется что к чему (в 4-х летнем возрасте человек вполне может быть способен на это, но что-то практически таких случаев нет). Не надо желание собственного комфорта, сопровождающееся убийством, пытаться оправдать неким подобием гуманистических рассуждений. Раньше люди жили и в более тяжелых условиях, но были счастливы.

То есть, зачатый зародыш немедленно обладает свободой воли и выбора? Если бы человек, как кошка, мог через неделю (хотя бы) начать ловить себе мышей - то есть еду - пожалуйста. Но человек требует заботы родителей - он без этого не выживет. Кроме того, он требует размещения себя внутри социума - увы, при всех мечтах о полной свободе и одиночестве, человек НИКОГДА не бывает полностью независим и полностью одинок, иначе он не жилец. Или не человек. Посему, выбор РОДИТЕЛЕЙ не менее важен. Если они НЕ МОГУТ сделать из своего ребёнка то, что хотят - проявить внебиологическое "наследование разума" - то такой ребёнок не нужен.

Свобода воли и выбора здесь ни при чем. Думаю, невозможно доказать, что даже взрослый человек обладает таковой свободой. Зародыш - живой. И есть все основания предполагать, что ему, как и большинству живых существ не нравится, когда его убивают. Как это Вы интересно отмерили - неделю. А почему неделю, а не 4 года? Неужели взрослый человек не ушел в своем развитии дальше кошки, и не способен выкормить ребенка до 4-х летнего возраста? Так что не "не могут", а "не хотят"! - Эгоистичные убийцы!

На главную страницу | Подсказка